انگيزه‌ها و اهداف قيام 15 خرداددر بيان امام خمينياشارهسي و هفتمين سال از رحلت جانگداز حضرت امام خمين

انگيزه‌ها و اهداف قيام 15 خرداددر بيان امام خمينياشارهسي و هفتمين سال از رحلت جانگداز حضرت امام خميني رهبر نهضت اسلامي مردم ايران و بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي گذشت. هرسال تقارن ايام رحلت آن پير فرزانه با سالروز قيام 15 خرداد اين نکته را در ذهن‌ها متبادر مي‌نمايد که چه حکمتي در اين تقارن موجود است و آيا اين حکمت با مصرع سروده امام خميني که فرمود: "انتظار فرج از نيمه خرداد کشم" نسبتي دارد يا نه. امام خميني، قيام عليه استبداد داخلي و استعمار خارجي را با تکيه بر خدا و پشتيباني ملت مسلمان ايران و با هدف احياي دين و تعاليم اسلامي از سال 1342 علني کردند و خلق فاجعه پانزدهم خرداد سال 1342 ازسوي رژيم ستم‌شاهي را دليل و مهر تأييد ملت ايران بر درستي اين قيام دانستند. امام خميني در طول حيات با برکت خود، همواره از قيام 15 خرداد با عظمت ياد کردند و شرکت کنندگان در اين قيام را که از آنها با تعبير اقشار مستضعف و متوسط جامعه ياد مي‌کردند، ستودند. امام خميني در نخستين ماه‌هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در حضور جمعي از مراجع، روحانيون و گروه‌هاي مختلف مردمي با تشريح انگيزه‌ها و اهداف قيام 15 خرداد 1342، مهمترين واصلي‌ترين اين انگيزه‌ها و اهداف را قيام مردم براي خدا و اسلام اعلام کردند و تأکيد نمودند که مبدأ اين قيام نيز از اسلام و با راهنمايي روحانيت و حضور آحاد ملت، علي‌الخصوص اقشار پائين و متوسط مردمي بود و قشر مرفه جامعه نه تنها نقشي در قيام نداشتند، بلکه در قالب روشنفکرنمايان با قلم و زبان به مبارزه با اسلام واسلام‌خواهي مردم برخاستند. آنچه پيش رو داريد، بخش‌هاي مهم سخنان امام خميني در باره اهميت گراميداشت قيام پانزده خرداد است که تقديم شما خوانندگان گرامي روزنامه مي‌شود.***انگيزه قيام 15 خردادپانزده خرداد چرا به وجود آمد؟ و مبدا وجود آن چه بود؟ و دنباله آن در سابق چه بود؟ و الآن چيست؟ و بعدها چه خواهد بود؟ 15 خرداد را کي به وجود آورد؟ و دنباله آن را کي تعقيب کرد؟ و الآن کي همان دنباله را تعقيب مي‏کند؟ و پس از اين اميد به کيست؟ 15 خرداد براي چه مقصدي بود؟ و تا کنون براي چه مقصدي است؟ و بعدها براي چه مقصدي خواهد بود؟ 15 خرداد را بشناسيد؛ و مقصد 15 خرداد را بشناسيد؛ و کساني که 15 خرداد را به وجود آوردند بشناسيد؛ و کساني که 15 خرداد را دنبال کردند بشناسيد؛ و کساني که از اين به بعد اميد تعقيب آنها هست بشناسيد؛ و مخالفين 15 خرداد، و مقصد 15 خرداد را بشناسيد.15 خرداد از همين مدرسه شروع شد. عصر عاشورا در همين مدرسه اجتماع عظيم بود؛ و بعد از اينکه صحبتهايي و افشاگريهايي شد، دنباله آن منتهي به 15 خرداد شد. 15 خرداد براي اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدايت اسلام و راهنمايي روحانيت و همين جمعيتها که الآن اينجا هستند. اينها بودند که 15 خرداد را به وجود آوردند. همين سنخ جمعيت بودند که 15 خرداد را به وجود آوردند. و همين سنخ جمعيت بودند که کشته شدند. همين طبقه از افراد اسلامي بودند که براي اسلام قيام کردند و هيچ نظري جز اسلام نداشتند 15 خرداد را به وجود آوردند. همين جمعيتي که مقصدي غير از اسلام ندارند در تعقيب 15 خرداد تا حالا دنبال کردند. از همين جمعيت که مقصدي غير از اسلام ندارند اميد آن است که تعقيب کنند و نهضت ما را به ثمر برسانند.آفرينندگان حماسه 15 خردادبايد ديد اين جمعيت کي هستند. اينها که 15 خرداد را به وجود آوردند و آنها که در 15 خرداد، به طوري که مشهور است، پانزده هزار فدايي دادند و آنهايي که پس از 15 خرداد و 15 خردادها و پس از قتل‏عام 15 خرداد و قتل‏عامهاي ديگر در ميدانها آمدند چه قشري از جمعيت بودند؟ آنهايي که 15 خرداد را به وجود آوردند، آنهايي که دنباله 15 خرداد را تا کنون رساندند، آنهايي که براي شکستن سد رژيم فعاليت کردند، آنهايي که به خيابانها ريختند و فرياد «اللّه‏اکبر» کردند، همين قشر از جمعيت بودند. حق مال همين قشر از جمعيت است؛ ديگران هيچ حقي ندارند. الآن کي منحرف دارد مي‏کند مسير ملت ما را؟ چه گروههايي هستند که ملت ما را از اين مسير مي‏خواهند منحرف کنند؟ چه جمعيتهايي هستند که نهضت اسلامي را مي‏خواهند از اسلاميتش منحرف کنند؟ اينها گروههايي هستند که عده‏اي از آنها نمي‏دانند قضايا را، جاهلند؛ و عده‏اي هستند عالماً عامداً با اسلام مخالفند. آنهايي که جاهلند بايد هدايت کرد، بايد گفت به آنها که‌اي آقايان! که خيال مي‏کنيد به غير از اسلام در ايران مي‏تواند چيزي پيش ببرد،‌اي کساني که گمان مي‏کنيد [قدرتي] غير اسلام رژيم را ساقط کرده است،‌اي کساني که احتمال مي‏دهيد که غير مسلمين و غير اسلام کس ديگر دخالت داشته است، شما مطالعه کنيد، بررسي کنيد اشخاصي که در 15 خرداد جان دادند، سنگهاي قبرهاي آنها را ببينيد کي بودند اينها. اگر يک سنگ قبر از اين قشرهاي ديگر غير اسلامي پيدا کرديد، آنها هم شرکت داشته‏اند. اگر در قشرهاي اسلامي يک سنگ قبر از آن درجه‏هاي بالا پيدا کرديد، آنها هم شرکت داشته‏اند. ولي پيدا نمي‏کنيد. هر چه هست اين قشر پايين است، اين قشر کشاورز است، اين قشر کارگر است، اين تاجر مسْلم است؛ اين کاسب مسلم است؛ اين روحاني متعهد است. هر چه هست از اين قشر است. پس 15 خرداد را به تبع اسلام اينها بوجود آوردند و به تبع اسلام اينها حفظ کردند؛ و به تبع اسلام اينها نگهداري مي‏کنند. کساني که گمان مي‏کنند غير قدرت اسلام مي‏توانست يک همچو سدي را بشکند در خطا هستند.انقلابي‏نمايان فرصت‏طلبو اما آن قشري که به واسطه مخالفت با اسلام با ما مخالفت مي‏کنند، آنها بايد علاج به هدايت ـ اگر ممکن است علاج ـ کرد؛ والا با همان مشتي که رژيم را از بين برديد اين وابسته‏ها را هم از بين خواهيد برد. از 15 خرداد تا کنون آنچه شده است، آنچه تحقق پيدا کرده است، با فعاليت همين قشر و با جان‏نثاري همين جمعيت و با خون دادن همين طبقه بوده است. اينها حق دارند در همه چيزهايي که بايد تحقق پيدا بکند راي بدهند. آنهايي که در خارج بودند و حالا آمده‏اند و آنهايي که در خارجِ صف بوده‏اند و حالا وارد صف شده‏اند هيچ حقي در اين نهضت ندارند. و نظر آنها هيچ اعتباري ندارد. نظر آن ملتي که نهضت را به وجود آورد و قدرتهاي بزرگ را شکست، و بعد از اين هم دنبال همين قدرت خواهد بود، تمام حَظّ مال اينهاست. نظرهاي اينها ميزان است. نظرهاي ديگران اگر موافق با نظر اينهاست، اگر دنباله اسلام است، اگر با حفظ اسلام و احکام است، اهلاً و مرحبا؛ و اگر انحراف است آنها بايد بروند آنجايي که قبلاً بوده‏اند. انحرافات را از کجا بشناسيم؟ از کجا بدانيم که[تفاوت]قشر نهضت به وجودآور، با قشرهاي مخالف نهضت چيست؟ از کجا بفهميم؟ از نوشته‏هاي آنها، از گفتار آنها، از اجتماعات آنها، از ميتينگهاي آنها. هر اجتماعي که براساس اسلام و قوانين اسلام است، بر مسير اين ملت است. و هر اجتماع و هر نطق و هر خطابه و هر قلمفرسايي که برخلاف مسير اسلام است، هر چه باشد خلاف اين نهضت است. مخالفين شما مي‏خواهند خون را شما داديد، استفاده را آنها ببرند. مخالفين شما مي‏خواهند زحمتها را شما کشيديد، ميوه‏ها را آنها بچينند. مخالفين شما ملت ستمديده هيچ رنجي نبردند، در زمان طاغوت هم هيچ رنجي نبردند؛ براي اينکه تبع بودند؛ موافق بودند يا ساکت بودند. حالا که شما سفره را پهن کرديد، اينها به دور سفره نشسته‏اند براي استفاده. کاش مي‏گفتند شما هم شريک، لکن مي‏گويند ما، و شما نه. و روحانيت نه. ما و قشرهاي ديگر نه. همه چيز را براي خودشان مي‏خواهند. ما و اسلام نه!...تواضع و تعظيم در برابر ملتاز 15 خرداد تا حالا که آمديم، خون داديم يعني شما خون داديد، من که نشسته‏ام اينجا. من هم هيچ حقي ندارم. شما خون داديد. شماها به ميدان رفتيد؛ شماها مبارزه کرديد؛ ماها هيچ حقي نداريم. ما بايد براي شما خدمت کنيم. خودمان نبايد استفاده کنيم. نه استفاده عنواني... طبقه‏هاي بالا، آنهايي که فعاليت هيچ نداشتند و مخالفت هم ندارند، حقي ندارند، و نبايد حقي داشته باشند؛ لکن اگر از حالا خدمت بکنند، صاحب حق مي‏شوند. و من مايوسم که خدمت بکنند. آنهايي که نظر انحرافي دارند، آنهايي که نظر خيانت به اسلام و اين ملت دارند، آنهايي که اسلام 1400 ساله را کافي نمي‏دانند، آنها بايد حسابشان را از ملت جدا کنند. جدا هم هست. ما از اين به بعد احتياج به شما داريم. احتياج به همين طبقه؛ و بي‏نياز از آن طبقات.مخالفان اجراي اسلامامروز روزي است که اسلام بايد تحقق پيدا کند. اين حرفها که گفته مي‏شود نظير همان حرفها بود که گفته شد که «حالا زود است صبر کنيد.» ما اگر اسلام را در اين انقلاب، در اين نهضت احکام اسلام را پياده نکنيم، کي پياده خواهيم کرد؟ چه وقت همچو نهضتي تحقق پيدا مي‏کند؟ اگر اين نهضت خداي نخواسته بخوابد و به خاموشي بگرايد، کي مي‏تواند ديگر اسم اسلام را بياورد؟ اگر ما امروز قوانين اسلام را اجرا نکنيم، کي اجرا بکنيم؟ آقاياني که مي‏گوييد نمي‏شود، پس کي مي‏شود؟ پس بگوييد هيچ وقت اسلام نه! بگوييد نهضت منهاي اسلام. همان طوري که گفتيد اسلام منهاي روحانيت، حالا هم بگوييد نهضت منهاي اسلام. اگر با اين نهضت اسلام را متحقق نکنيد و احکام اسلام را مو به مو جاري نکنيد، مايوس باشيد ديگر نخواهد شد. آنهايي که به اسلام عقيده دارند، آنهايي که دلشان براي قرآن مي‏تپد، امروز بايد فعاليت کنند. 15 خرداد براي همين بود. قبل از 15 خرداد براي اسلام بود قيام روحانيون؛ قيام 15 خرداد براي همين بود؛ بعد از آن هم دنباله همين بود. اسلام بود لَيسَ اِلاّ. ما غير اسلام نمي‏خواهيم. و اسلام در همه وقت و خصوصاً حالا قابل اجراست.هشدار و اخطارآقايان! توجه کنيد به گفته‏هاي خودتان، توجه کنيد به نوشته‏هاي خودتان، توجه کنيد که شما را اسلام از قيد و بند آزاد کرد. توجه کنيد که شما را اسلام از بلاد خارج به داخل کشاند. توجه کنيد که اسلام شما را از زاويه‏ها بيرون کشيد؛ از کنج خانه‏ها بيرون کشيد. توجه کنيد که اسلام قلم شما را آزاد کرد. توجه کنيد که اسلام بيان شما را آزاد کرد. حالا بر ضد اسلام؟! مسلمين مي‏توانند تحمل کنند که اسلام و خون مسلمين شما را آزاد کرد، و حالا بر ضد اسلام قيام مي‏کنيد؟ چيز مي‏نويسيد؟ اين کفران نعمت است. خداوند اين نعمت را به شما داد. شکرانه اين نعمت اين است که تبعيت کنيد از اسلام. توبه کنيد از حرفهايي که مي‏زنيد. توبه کنيد از نوشته‏هايي که مي‏نويسيد. گرايش کنيد به اسلام. گرايش کنيد به طبقات پاييني که شما پايين مي‏دانيد و از شما بالاترند. اينها چهره نوراني اسلام و مسلمينند. اينها چهره‏هايي هستند که رسول خدا آنها را مي‏پذيرد. اينها چهره‏هايي هستند که محبوب خدا هستند. شما هم وارد اينها بشويد؛ چهره خودتان را با اينها منطبق کنيد؛ آراء خودتان را با اينها منطبق کنيد. هي دم از غرب چقدر مي‏زنيد! چقدر ميان تهي شديد! بايد احکام اسلام را با احکام غرب بسنجيم! چه غلطي است! شکر نعمت اين است که به اسلام وفادار باشيد. من به شما اخطار مي‏کنم که به اسلام وفادار باشيد، من شما را نصيحت مي‏کنم. من در همين مدرسه شاه را نصيحت کردم و نشنيد، شما که چيزي نيستيد. عصر عاشورا من گفتم کاري نکن که ملت تو را بيرون کند. نشنيد و کاري کرد که ملت بيرونش کرد...آنهايي که دلشان براي اين مستمندان و اين بشر مي‏سوزد؛ اين زنهاي اطراف شهر قم و زنهاي جنوب تهران و زنهاي جنوب همه شهرستانها. جنوب به معناي اينکه شما مي‏گوييد اينها پايين هستند. اينها حقوق بشر را مي‏دانند و عمل مي‏کنند. اينها طلاهايشان که ذخيره يک پنجاه سال، بيست سال، سي‏سالشان بود آمدند براي مستمندان دادند. شما چه کرديد؟ شماها چه کرديد؟ بگوييد. شما هم همراهي کنيد با اين مستمندان. شما با اين طبقه همراه بشويد. نمي‏گويم پول بدهيد؛ مي‏گويم قلمتان موافق باشد؛ قدمتان موافق باشد؛ رايتان موافق باشد؛ اسلام را حفظ کنيد.پند و اندرز به روشنفکرمآبهامن به شما جمعيتها، جمعيتهايي که هر چند روز دور هم مي‏نشينيد، نصيحت مي‏کنم. من علاقه دارم که همه سعادتمند باشيد. من نصيحت مي‏کنم که مسير خودتان را از اسلام جدا نکنيد. مسير خودتان را از روحانيت جدا نکنيد. اين قدرت الهي را. اين قدرت روحانيت که يک قدرت الهي است، از دست ندهيد. اگر اين قدرت از دست برود، شما هيچ خواهيد بود. اين قدرت روحاني است که مردم را به کوچه‏ها مي‏کشد. قدرت اسلام است که از حلقوم روحانيت بيرون مي‏آيد. اينها را نشکنيد.(صحيفه امام، ج8، صفحه 53 تا 60)*15 خرداد را بشناسيد و مقصد آن را بشناسيد و کساني که 15 خرداد را به وجود آوردند بشناسيد و ادامه‌دهندگان آن و مخالفين آن را بشناسيد*15 خرداد براي اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدئیت اسلام و راهنمايي روحانيت و همين جمعيت‌ها بود*به وجود آورندگان 15 خرداد هيچ نظري جز اسلام نداشتند و همين قشر پائين و متوسط بودند*مخالفين شما ملت ستمديده هيچ رنجي نبردند، در زمان طاغوت هم هيچ رنجي نبردند، براي اينکه تبع بودند، موافق بودند يا ساکت بودند. حالا که شما سفره را پهن کرديد، اينها به دور سفره نشسته‌اند