بسماللهالرحمن الرحيم در جنگ دو ساله غزه که رژيم صهيونيستي بيشترين جنايات را عليه مردم مسلمان اين منطقه مرتکب شد و سران کشورهاي عربي هيچ اقدامي براي حمايت از فلسطين و نجات دادن مردم غزه از شرارتهاي صهيونيستها و حاميان آمريکائي و اروپائي آنها به عمل نياوردند، در جهان اسلام و جهان عرب عکسالعملهاي زيادي در اعتراض به حکام عرب ديده شد. اين عکسالعملها داراي جنبههاي هنري، ادبي، سياسي، اجتماعي و ديني بودند و هرکس به تناسب توانائي خود تلاش ميکرد به نوعي همبستگي خود با مردم غزه را نشان دهد و اعتراض خود به رژيم صهيونيستي به خاطر جناياتش و به سران عرب به خاطر سکوتشان در برابر اين جنايات و همراهي بعضي از آنها با صهيونيستها را به افکار عمومي منتقل کند. در ميان اين عکسالعملها، اذان سياسي يک مرد عرب، بسيار ابتکاري، جالب و پرمعنا بود. او در اذاني که در فضاي مجازي منتشر کرد بعد از گفتن شهادتين، فقرات اذانش را اينطور ادامه داد: شهادت ميدهم زنان و کودکانمان در غزه کشته ميشوند، شهادت ميدهم علما و بزرگانمان سرگرم زندگي خود هستند و اين کشتار را ناديده ميگيرند، شهادت ميدهم مردان ما نامردي ميکنند، شهادت ميدهم ياران علي وفادار و بااخلاص هستند. وي در ادامه بجاي الصَّلوةُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ (نماز، بهتر از خواب است) که اهل سنت ميگويند، گفت: شجاعت بهتر از خواب است و ادامه داد: دفاع از ناموس ما از نماز بهتر است و در پايان شهادت به وحدانيت خدا (أشْهَدُ أنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ) را تکرار کرد و اذان خود را با صلوات بر پيامبر و آل به پايان برد. انتشار گسترده اين اذان عجيب و استثنائي در فضاي مجازي، زبان بسياري از خطبا، فعالان سياسي و صاحبنظران که تا آن زمان به دليل ملاحظاتي که داشتند سکوت کرده بودند را باز کرد بطوري که سخنرانيها و مصاحبههاي زيادي با مضمون اعتراض به سکوت سران عرب در بسياري از کشورهاي عرب و مسلمان صورت گرفت و مقالات زيادي نوشته و منتشر شد. با قطع نظر از عوارض تحولاتي که در سالهاي اخير در موضوع فلسطين و جنايات رژيم صهيونيستي با حمايت آمريکا در کل منطقه از غزه، کرانه باختري، لبنان، سوريه و ايران صورت گرفت، حداقل سه رويداد بزرگ در تاريخ به ثبت رسيدهاند که بسيار قابل توجه و داراي اهميت هستند. يکي از اين سه رويداد اينست که پيروان مکتب اهلبيت عليهمالسلام به راه اسلام که پيامبر اکرم پيمودن آن را در قالب حمایت از مظلومان و ایستادن در برابر ظالمان به مسلمانان توصيه کرده است وفادارند و در عمل به آن پايبندي نشان ميدهند. دوم اينکه جنگهاي تحميلي رژيم صهيونيستي و آمريکا عليه ايران و مقاومت ايران نشان داد برخلاف ادعاهاي پرطمطراق مليگراها، در ايران فقط مذهبيها هستند که به کشورشان ايران وفادارند و تا پاي جان از آن دفاع ميکنند. مدعيان مليگرائي و ايراندوستي در اين جنگها يا سکوت و انفعال پيشه کردند و يا ترامپ و نتانياهو را به خاطر کشتار مردم، قتلعام دانشآموزان ميناب و تخريب زيرساختهاي ايران تحسين کردند و براي اين ابرجنايتکاران تاريخ کف زدند. و سومين رويداد اينکه صهيونيستها و رژيم نژادپرست و فاشيستشان به منفورترينهاي تاريخ تبديل شدند و مخالفت با آنها به يک فرهنگ جهاني تبديل شد بطوري که پيروان تمام اديان و مکتبها و افکار مختلف در يک نهضت مقاومت با عنوان «ناوگان صمود» به راه ميافتند و اعتراض خود را به جنايات صهيونيستها نشان ميدهند. اين سه رويداد مهم تاريخي درحال ايجاد تغييرات بنيادين در سير تاريخي جهان هستند. اينها را بايد دستاوردهاي کمنظيري دانست که با محافظت از محتوایشان ميتوان مسير تاريخ را به سوي انساني شدن و رهائي از سلطه جنايتکاران به پيش برد و طرحي نو براي آينده جهان درانداخت.
